有一剑天外而来，有一人宇内成仙；你要毁去那片天，我不愿忘记那双眼。那么，请让我执掌乾坤。
延续自万古岁月前的对与错，是与非随着遗失之地一起湮灭，他就是天榜第一人郑子富，梦里依稀记得这段，有些无趣，有些呆板……我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起
此火为大开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我借此火得度一生的茫茫黑夜
此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉
万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
众神创造物中只有我最易朽带着不可抗拒的死亡的速度
只有粮食是我珍爱我将她紧紧抱住抱住她在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园
面对大河我无限惭愧
我年华虚度空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天
千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山天马踢踏
和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业
我的事业就是要成为太阳的一生
他从古至今--“日“--他无比辉煌无比光明
和所有以梦为马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬诗歌的尸体--千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫“马“的龙--我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利
十年饮冰，难凉热血。有些事不一定要做到最好，我只是用另一个身份，讲述一段真实的爱恨情仇；小小的你，不懂世间艰辛，望着亲人们日益渐白的双鬓，可有什么心里话要让他们知？
小小的你，笑的那么无忧无虑，看着亲人期待的目光，可有什么话要传达与他们听？
小小的你，可爱又可气，望着亲人们微怒的双目，可有什么歉意让他们明？
年少的你，心思细腻，定有些情话要说给对方听；
年少的你，腼腆害羞，定有些温语想诉与对方心；
年少的你，热情奔放，但也有小秘密只想让对方知；
后来的你，已为他人妻，他人夫，想起年少的点点滴滴，望着身旁伴你到老的人，可有什么情话想说给他（她）听？
后来的你，被岁月染了风霜，梦到与身旁人风雨同舟的过往，可有什么动人的话语让他（她）知？
后来的你，学会了安静的笑，回忆起与他们（她们）一起欢笑，把酒一杯的曾经，可有什么祝福想给他们（她们）？
现在的你，可有什么话要传送给陪你长大的亲人，与你成长的朋友，伴你到老的爱人，在你青春中肆意欢笑的少年，少女？天榜第一人郑子富曾听闻；普生大师曾谓：佛心永远都是疼痛的，因为无法渡尽世人！
百世经纶一页书怒斥：世上总有诛不尽的妖魔邪道，笑不尽的世俗庸人！
地藏菩萨发宏愿：地狱不空，誓不成佛！
佛剑分说身披袈裟，手执佛牒，宣誓：为渡世人，身入无间。杀生为护生，斩业非斩人！众生苦劫，佛者慈悲。何者为佛陀誓愿，慈悲本衷？天榜第一人说；
曾几何时，心会如同牢中的罪犯一样出其不意看似不合乎情理而又在情理之中冲出束缚的精神枷锁而逃之夭夭……
“心，你终于逃出生天了！”
它会去什么地方？去干什么？大概只有心自己知道，空壳的好躯体永远无法与心同走同行。“庄周晓梦迷蝴蝶”，神话时代存在的另外一个证据是人类的梦。我们大部分人都会做这样的梦，在梦里会拥有一些神通，比如飞天、遁地、变化等，这样的梦可以称为“神通梦”。有时候我们在梦里可以见到以前的人，甚至于古人，名人等现实中不太可能会遇到的人。有时候一些生病的人会梦见自己的病在梦里痊愈了。等等。这些梦虽然现在的科学理论能做出一些解释，但是与我要告诉你的却有很大的不同。
在一般人的认知里，梦常常是荒诞的、不可能的。不过这些认识都是一些表象，也是一些负面的评价。
在我看来，梦是人类摆脱高灵束缚的一个方式，换言之，我们大部分梦里都是摆脱了一些现实的束缚与限制后做的一些事情。比如飞天，我们克服了重力，高空的氧气稀薄等，现实中我们会面临许多的问题。
我们在梦里做到的，也是前人类现实中经常做到的。我们现在肉身占据了我们生命的主要部分，而之前我们不是。前人类时期，我们大部分时候是以精神存在，只有一小部分时候我们“物化”为物质存在。
虽然我们绝大多数人都无法记起曾经的神话时代了，但我们每个夜晚却都在记忆深处回到那个时代。